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  • 谈因说果

    吧! 还有,我们最爱吃猪肉。普陀山有位明治法师,我们跟他很有缘,九○年代初期我们住在惠州,他有的时候会来探访我们。清晨四点多鐘他听见时,他听见那些猪在叫:「救命啊!救命啊!救命啊!」他才知道自己住在...

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510575495.html
  • 则悟法师接受厦门大学记者访谈录

      则悟法师接受厦门大学记者访谈录   问:法师您除了平常忙于寺院的事务以外,有没有个人的雅好呢?   答:按照我们佛教里面讲叫习气、毛病,你们叫雅好。假如说一个人喜欢喝茶、他最爱好喝的是铁观音,在佛教里面讲,这种爱好,这种对铁观音的偏爱就是执着,出家以后呢,就要把这些自己有执着的东西,通过学佛慢慢的把它淡化掉,最后能够做到不要执着那是最好。   问:大师您平常非常喜欢挥墨、喜欢书法,这个...

    则悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520476963.html
  • 心系雍和 精进不懈

    、修行之外,闲暇之余,年轻的僧人们也常常进行篮球、足球和羽毛球等体育活动,这些活动中当属篮球是他们的最爱。早课七点半结束,之后他们回到寝室脱下诵经时穿的僧衣,换上休闲的运动装,到各自分管的卫生责任区,...

    嘉木扬·宁杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22253579941.html
  • 中国为何是大乘佛教

    中国文化学理上有真探讨的才知道这不是随便说的话。   笔者早年一度治史学,在二十四史中,我自己还有一个看法,我最爱汉书(尤其后汉书);认为如果我们想了解中国文教之盛和文采汇流之伟大的话,不可不读三汉棗即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252982123.html
  • 即境答问(人事篇)

    无暇照料。像这样爱尽天下人独忽略最爱自己之人,感觉上似乎不对吧?”  师言:“不是‘似乎不对’,是真的不对。”   有委员请示:“当一个人付出爱心帮助贫困的众生,应该存着什么样的心理?”  师言:“不...

    证严法师

    |证严法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/2253124100.html
  • 丘成桐:中国教育走了很多好笑的路

    古文和诗词,如果成绩不理想,还会“打掌心”。2005年丘成桐专门在香港设立了“丘镇英基金”,用来邀请国际知名的文学、史学及哲学大师访港。   《史记》是丘成桐的最爱,最欣赏的人则是刘邦,“因为刘邦...

    记者 张欢

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1245055687.html
  • 《入行论释·善说海》讲记(九)

    有启发。这位教授有一次要下课的时候,对所有的学生说:“我今天准备做个游戏,哪位同学愿意来帮忙?”有一位女士上去了,教授要求她把最爱的二十个人的名字写在黑板上。那位女士就把家人亲戚的名字全部写上,数量...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1457076325.html
  • 入行论释·善说海 讲记(118)

    丈夫要远行,必须离开故乡,他问四个妻子谁愿意跟他去。四夫人说:“不论你怎么疼我,我也不想陪你去。”三夫人回答:“连你最爱的四夫人都不愿去,我为什么陪你去?”二夫人说:“我可以送你到城外,但不想陪你去那么...

    索达吉堪布宣讲

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20125318213.html
  • 入行论释·善说海 讲记(121)

    往昔无异,但最爱她的男人也会吓得昏过去。《四百论广释》中有个故事说,有一国王对王妃(另有种说法是王子)极为宠爱,忽有一日王妃死了,群臣为了不让国王太悲伤,便启奏:“王妃没有死,她变成魔鬼了,尸体已经...

    索达吉堪布 宣讲

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20293218583.html
  • 入行论释·善说海 讲记(171)

    可怜的是,无量众生十分迷乱,他们最珍贵的、最爱执的身体,犹如泡影一样不存在却不自知,我们理应对其生起大悲心。 若谓吾一身,分住手等分, 则尽手等数,应成等数身。 如果是第二种观察方式:...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/20021127576.html